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Canción protesta y de autor en la década de los 70 a los 90

Subfondo de Democracia en España

Canción protesta y de autor en la década de los 70 a los 90

Serie de entrevistas y documentos dedicados a la canción protesta en España durante las décadas de los setenta a los noventa

12

Entrevistas

0

Documentos

0

Prensa

Metadatos de la colección

Rango temporal

2025 - 2026

Temas principales

Transición a la democracia (12)
Canción protesta (8)
Composición (8)
Canción popular (4)
Memoria de la guerra civil (4)

Lugares destacados

Madrid (10)
París (5)
Barcelona (4)
RockOla (2)
Universidad Complutense de Madrid (2)

Entrevistadores/as principales

Francisco J. Leira Castiñeira (8)
Antonella Aguirre-Aceval Valverde (1)
Margarita de a Zarza del Moral (1)
Alberto Andrinal Hermosilla (1)
Camila Cacheiro Pereiro (1)

Héctor Eduardo "Kacho Casal" Dufrechou Casal

28 abr 2026
Audio

La entrevista comienza con sus años de juventud en su ciudad natal, Montevideo. Nos relata brevemente sus primeros pasos en la música gracias a la guitarra de su hermana, cómo conoció el mundo de la batería a través del festival Woodstock, la primera banda que formó con amigos y la llegada de la dictadura por la que muchos amigos músicos, y más tarde él, tuvieron que marcharse del país. Nos relata su llegada a Madrid en 1980, con 25 años y las diferencias y dificultades que encontró al llegar a la capital. Sus primeros conciertos con bandas de la época y su posterior incorporación como profesor en el Rockservatorio. Después de contarnos cómo entra en la banda Topo, recapitulamos unos años atrás para entender su experiencia en Uruguay con la dictadura militar de 1973 y cómo esta influyó en la música y en los músicos del momento. A continuación nos cuenta sus primeras impresiones musicales al llegar a Madrid con la “movida” en su punto más incandescente, las diferencias que encontró en comparación a Uruguay para después relatarnos sus sensaciones respecto a las bandas de origen más periférico que no pertenecían a dicha “movida” pero sí llenaban multitudinariamente sus conciertos. Le preguntamos por la escena: dónde solían tocar, el ambiente y relación entre bandas y músicos, etc. Tras hablar incluso de la economía del músico en la época y las dificultades que podía encontrar, entramos en detalle con su paso por la banda de Manolo Tena sobre 1988-89 y su opinión respecto a él y a su experiencia y sensaciones como miembro del grupo. Charlamos brevemente sobre su incursión en bandas como la de Sleepy labeef o Rubi y los Casinos para posteriormente relatarnos cuales eran, en su opinión aquellos lugares, barrios, bares, salas de concierto, donde se concentraba el núcleo de la escena musical en la capital. Nos cuenta su incorporación en la banda de J. Bulevar en la década de los 90 para posteriormente darnos su visión política e ideológica de la “movida” madrileña y lo que para él significó, y todo aquello que no se incluye o se tiene en cuenta al hablar de ella. Acabamos la entrevista preguntándole por la escena actual y bandas emergentes y sobre su experiencia en la banda Burning, su incorporación en 1997 y abandono en 2019.

Conciertos
Burning

Jesús Ordovás

19 abr 2026
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La entrevista recoge el testimonio de Jesús, periodista musical y protagonista de la Transición española, quien narra su experiencia desde el franquismo hasta la consolidación de la democracia. Describe un contexto inicial marcado por la censura, la represión policial y el miedo, donde la cultura y la libertad de expresión estaban fuertemente limitadas. Tras la muerte de Franco, explica cómo se produjo una apertura progresiva que permitió el surgimiento de la Movida Madrileña como fenómeno cultural. Este movimiento representó una explosión de creatividad, libertad y ruptura con las normas anteriores. Destaca el papel de la música, la radio y los espacios urbanos en la difusión de nuevas ideas. También subraya que no fue un fenómeno exclusivo del centro de Madrid, sino extendido a distintos barrios. Sin embargo, matiza esta visión señalando problemas como el consumo de drogas y la pérdida de muchos jóvenes. Además, aborda cambios sociales como la liberación sexual y la visibilidad del colectivo LGTBI+. Su relato combina entusiasmo por la libertad alcanzada con una mirada crítica hacia las dificultades del proceso. En conjunto, ofrece una visión compleja y personal de una etapa clave de la historia reciente de España.

Diversidad sexual
Mortalidad juvenil

Francisco Javier Ruibal de Flores Calero

23 mar 2026
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Entrevista que gira entorno a la vida de Javier Ruibal, desde sus inicios en El Puerto de Santa María, pasando por la escena musical barcelonesa a la madrileña. A pesar de sus influencias flamencas, principalmente a causa de Camarón de la Isla, del descuubrimiento de la música sefardí, de la influencia de la Nova Canco catalana, del jazz o la música estadounidense (rock y blues) se le puede englobar dentro de la canción de autor. Narra su periplo vital, en el que conoció a personas como Serrat, Sabina, Krahe o Hilario Camacho, así como Enrique Morente. En Barcelona era muy joven, por lo que apenas cantaba sus canciones. Cuando llegó a Madrid comenzó a interpretar sus composiciones, de corte más social, pues no se reconoce como cantautor protesta. Tocó el La Mandrágora y en el Elígeme, por lo que perteneció a la escena musical que giró al rededor de Sabina o Víctor Claudín. Allí nació su primer LP. Luego, continuó su carrera musical, introduciendo nuevos ritmos, como los sefardíes y el jazz. Termina la entrevista haciendo una reflexión sobre la escena musical actual y como son vistos sus compañeros de profesión, cantautores, con el paso del tiempo.

Flamenco
La Mandrágora

Rosa Zaragoza Lluch

20 mar 2026
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Entrevista entorno a la figura de la cantautora y etnomusicóloga Rosa Zaragoza. Realizó su carrera musical desde los años 80 a la actualidad, teniendo una mayor popularidad en los ochenta y cerca de los noventa gracias a discos en los que realizaba una fusión de estilos y buscaba rescatar la música sefardí, andalusí y musulmana que se cantó de manera tradicional en la España de la edad media. Es una mezcla de ritmos en los que en ocasiones recoge las letras cantadas en aquel momento pero adaptándolas para que no tuvieran el sesgo machista propio de la época en la que fueron compuestas. Continuó con su carrera en la que escribía las letras de las canciones que cantaban con una reivindicación feministas que la compositora considera que no es aceptable por algunos sectores del feminismo actual. Trata una diversidad de temáticas en sus canciones pero destaca la reivindicación de la cultura de pueblos oprimidos a lo largo de la historia, la defensa de la democracia y el feminismo.

Música espiritual
Música andalusí

Víctor Claudín López

14 mar 2026
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Entrevista a Víctor Claudín que fue un importante dinamizador cultural durante la Transicón en Madrid. Impulso la empresa de representación artística Evhoé que llevó a Paco Ibañez, Manolo Tena o Luis Pastor, lo que le llevó a promover los primeros conciertos de Paco Ibañez en España y con Luis Pastor. Narra como cambio la escena musical y como comenzó a entrar nuevas corrientes musicales, una profesionalizar y a aparecer nuevos programas de televisión. Impulsa la creación de la sala de conciertos Elígeme por la que pasó Chico Sánchez Ferlosio, Hilario Camacho, Elisa Serna, Moncho Alpuente, Javier Krahe o Joaquín Sabina. Del mismo modo, inició sello discográfico que publicó el primer disco de Javier Krahe llamado Elígeme, así como uno de Mnolo Tena. Al cerrar el Elígeme trato de llevar a cabo proyectos similares pero terminó dedicándose a la periodismo. La entrevista termina con una explicación sobre el escenario musical de aquella época y lo que terminó significando para él en el escenario musical español.

Sello discográfico Elígeme
representación artísitca Evhoé

Francesc Xavier Ribalta i Secanell

13 mar 2026
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Entrevista sobre la vida de Xavier Ribalta por su vida musical, desde los inicio hasta la actualidad. Comienza hablando de su familia y como comenzó sus estudio y aprendió musica. Terminó dedicándose a la música y comienza a hacer concierto hasta que se auto exilia en París. Allí conoce a Paco Ibañez y comienzan a hacer recitales en Francia, la URSS, latinoamerica e, incluso, en Nueva York. Eran recitales cantados en los que iban los exiliados pero también otras personas. Entregaba un papel con las canciones traducidas en función del lugar en el que tocaba. Su mayor éxito fue el disco en el Teatro Olympia. Comienza a tener mucha relación con los poetas catalanes como Joan Margarit o Pere Quart a los que comienza a musicalizar. Para él, fue fundamental el papel de Raimon para la nova Cancon catalana y destaca que además del antifranquismo había una reivindicación de la lengua catalana y de su cultura. Con la llegada de la Transición, termina llenda en Madrid pues afirmaba que por culpa de Jordi Pujol llegó a vetársele en algunas localidades.

Canción popular
Pere Quart

Jesús Vicente Aguirre González

7 mar 2026
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Entrevista centrada en la vida musical de Jesús Aguirre, desde que se inició en solitario a cuando montó un duo con Carmen Medrano, y después se unió con Iñaki Ramos. Habla de las giras realizadas por España con Amancio Prada, Imanol o Joaquín Sabina. Montó muchos recitales con ambos. Habla de su forma de componer y la reivindicación de La Rioja. Entre 1974 y 1975 recorrieron Europa dando conciertos entre grupos de emigrantes y exiliados de la dictadura franquista junto con otros cantautores. Tras el fin de la dictadura vuelven a España en 1976,​ multiplicando sus actuaciones por toda La Rioja y España, además de diversas giras por Francia, Alemania, Bélgica e Inglaterra. Graban su primer disco, De lunes a sábado, en 1977 y el año siguiente otro más llamado Iregua. Se convirtieron en la voz del movimiento autonómico riojano, culminado en 1982 con la proclamación del Estatuto de autonomía.

Identidad riojana
Teatro Olympia

Lluís Llach i Grande

20 feb 2026
Audio

La entrevista giró alrededor de la vida de Lluís Llach, en concreto en su faceta como compositor. También, explicó el fucionamiento de las industria discográfica desde la muerte de Franco, que provocó que el papel de los cantautores tuviese menos presencia, en concreto los que cantaban en su idioma (que no fuese castellano). Comienza con sus primeros pasos en la canción, la forma en la que trataban de sortear la censura, en el que es relevante el papel del público que sabían que significaba muchas de las metáforas incluídas en sus canciones y en la de muchos de sus compañeros. Asimismo, destaca la ayuda de los poetas a la hora de la composición para que tuviese una mayor calidad esas metáforas y pudiera sortear la censura. Luego, habla del periodo que estuvo en el exilio y su vuelta. Para él, cantar en catalán significa una forma de reivindicación política antifranquista en un primer momento, y, después, una reivindicación cultural y política contra la falta de integración en España de los territorios sin Estado.

Identidad catalana
Teatro Olympia de París

Gontzal Mendibil

10 feb 2026
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Entrevista con el cantautor Gontzal Mendibil, uno de los representantes de la Nueva Canción Vasca, a semejanza de la Nova Canco Catalana abanderada por Joan Manuel Serrat y Lluis Llach. La entrevista se centra en sus primeros años haciendo un recorrido por toda su trayectoria musical. No detuvimos en el periodo del Tardofranquismo y de la Transición dónde la canción de autor cobró vital importancia. En el caso del entrevistado lo que se pretendía era una reivindicación cultural de Euskera, no solo de un idioma perseguido por el franquismo sino de todos los aspectos culturales vascos, no folkloricos que fueron los que promovió la dictadura. En este caso, hablamos de sus influencias, principalmente procedentes de Estados Unidos y Francia, como Bob Dylan o George Brassens. Nos detuvimos en los que le impulsaba a componer, como era ese proceso y que buscaba reivindicar.

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Derechos lingüísticos
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